المشاركات

عرض المشاركات من أغسطس, 2016

جامع قواعد كتاب: (النحو الواضح) لعلي الجارم و مصطفى أمين (421 قاعدة مجردة من الأمثلة والشرح والتمارين).

جامع قواعد كتاب: ( النحو الواضح ) لعلي الجارم و مصطفى أمين (421 قاعدة مجردة من الأمثلة والشرح والتمارين) ويليه: ( مئة قاعدة في النحو ) و ( خمسون قاعدة في الصرف ) لــ أ. د. عبدالعزيز الحربي بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على خير خلق الله وعلى آله وصحبه ومن والاه, وبعد: فإن كتاب: ( النحو الواضح ) الذي كان مقررا في السابق من قبل وزارة المعارف المصرية على الطلاب في المدارس الابتدائية والثانوية: يُعتبر من أحسن المؤلفات في علم النحو في هذا العصر؛ وذلك لعدة أسباب، منها: - سهولة العبارة ؛ بما يتناسب مع فهم الطالب المبتدئ لهذا العلم. - الطريقة المنهجية المتبعة في وضع القواعد النحوية : فيبدأ الدرس أولا بالأمثلة الواضحة، ثم يليها شرح مبسط وفق هذه الأمثلة، ومن ثم وضع القاعدة. - تذييل الدرس بنماذج إعرابية : ليتدرب القارئ على الإعراب؛ إذ الغاية الكبرى من تعلم علم النحو: كيفية إعراب الكلمات. - إرفاق الدرس بتمارين غير محلولة ، لامتحان فهم الطالب من خلالها. قال المؤلفان: « .. وقد نحونا في هذا الكتاب طريقة الاستنباط التي هي أكثر طرق التعليم قربًا إلى عقول الأطفال،...

مزايا متن (دليل الطالب) ونصيحة باعتماد (الزاد) و (الروض) للحفظ والدراسة.

مزايا متن ( دليل الطالب ) ونصيحة  باعتماد ( الزاد ) و ( الروض )   للحفظ والدراسة كتب أحد المشتغلين بالفقه الحنبلي  ما يلي  عن متن (دليل الطالب) و (زاد المستقنع)، ثم ختم بنصيحة في اختيار واعتماد المتن الفقهي الأهم والأعمد للحفظ والدراسة: متن دليل الطالب للشيخ مرعي من المتون المهمة المعتمدة في المذهب. وقد اكتسب أهميته من كونه مختصرا من المنتهى عمدة المذهب عند المتأخرين. وقد حافظ الشيخ مرعي رحمه الله على عبارات المنتهى وترتيبه مع اختصار بديع وتقاسيم نافعة وطرق في تقاسيم المسائل لم يسبق لبعضها، ولذا قلت مخالفاته لمعتمد المذهب، فهي بضعة مسائل معدودة في المتن كله. وهي أيضا من مميزات المتن. كما أن تقاسيمه ترتب عقل الطالب وتضبطه. ولكن المتن فيه توسع في بعض الأبواب، وإخلال بمهمات المسائل في أبواب أخرى، بل ترك الشيخ مرعي بعض الأبواب فلم يذكرها رأسا. ومما يستغرب على المتن أيضا أنه ذكر بعض علل المسائل، مع أنه لا يذكر أدلة أثرية كالموفق في العمدة، وهي طريقة مستغربة في صنعة المتون. وامتاز متن الدليل بعدة شروح له وحواش، أهمها شرح العوفي الصالحي، ولكنه لم يتم، وشرح الشيخ...

(مئة قاعدة في النحو) و (خمسون قاعدة في الصرف) | أ.د. عبدالعزيز بن علي الحربي

. ( مئة قاعدة في النحو ) ويليها ( خمسون قاعدة في الصرف ) لــ أ.د. عبدالعزيز بن علي الحربي ( مئة قاعدة في النحو ) لــ أ. د. عبدالعزيز بن علي الحربي لا أعرف كتاباً عُني بذكر القواعد النحوية وتدوينها على طريقة القواعد الفقهية أو قريب منها.. وفي جمع القواعد الصحيحة بجمل مختصرة فائدة عظيمة يضبط بها المتعلم فروع المسائل ونظائرها وحكمها وتيسّر له المعرفة على طريقة أثبت ومنهج أقوم.. ومن ثم فقد بدا لي أن أذكر بين يدي الشرح الميسر عددا من القواعد والجمل المختصرة التي تعينه إذا ذكر وتذكره إذا نسي وتثبت فؤاده حين التردد.. وكل من القواعد والشرح إنما كتبته تذكرةً للعالم وتعجيلاً بنفع المبتدي.. والقواعد المائة التي اجتهدت في وضعها .. منها ماهو خاص ومنها ماهو عام.. وقليل منه مستعار من القواعد الفقهية.. وهذه القواعد هي: 1- كلّ لفظٍ مفيدٍ كلام. 2- كلُّ كلمةً أو جملةٍ أو كلامٍ فهو قول وكل قول لفظ. 3- الفعل مرتبط بزمان. 4- الأصل في الأسماء الإعراب. 5- كلُّ حرف مبنيٌّ. 6- كل مضمرٍ مبنيُّ. 7- الأصلُ في البناء السكون . 8- الحركات هي الأصل في الإعراب. 9- قد يكون الإعراب بالحرفِ أو بالح...

خلاصة أهم (المتون والشروح) الفقهية المعتمدة في «الفقه الحنبلي» للشيخ/د. ذياب الغامدي

خلاصة أهم (المتون والشروح) الفقهية المعتمدة في «الفقه الحنبلي» للشيخ/ د. ذياب الغامدي بعد أن ذكر الشيخ/ د. ذياب الغامدي -حفظه الله- في كتابه ( معالم المذهب الحنبلي ) أهم كتب المتون الفقهية المعتمدة في المذهب - وذكر 22 كتابا -، قال في أخر الفصل (ص ٤٩٧): " وخلاصتها: ثلاثة متون، فمن أخذ بها؛ فقد أخذ برؤوس مسائل «الفقه الحنبلي»، وهي: 1- «مختصر الخرقي» للخرقي. 2- «المقنع» لابن قدامة. 3- «غاية المنتهى» للمرعي ".اهـ ومثل ذلك لما ذكر أهم الشروح المعتمدة في « الفقه الحنبلي »، - وذكر 14 كتابا - كتب في أخر الفصل (ص ٥٠١): " وخلاصتها: ثلاثة شروح فقهية، فمن أخذ بها؛ فقد أخذ بمعظم مسائل ودلائل «الفقه الحنبلي»، وهي: 1- «المغني» لابن قدامة. 2- «المبدع» لابن مفلح. 3- «كشاف القناع» للبهوتي ".اهـ

يا طالب العلم: (الوِرْدُ العِلْمِيُّ اليومي) على مدار العام = هو معينك على الضبط I للشيخ/ د. ذياب الغامدي

يا طالب العلم: (الوِرْدُ العِلْمِيُّ اليومي) على مدار العام = هو معينك على الضبط أبو زارع المدني بسم الله الرحمن الرحيم مقتبس من كتاب  (المنهج العلمي لطلاب العلم الشرعي) للشيخ ذياب الغامدي   "إنَّنَا نُوْصِي طَالِبَ العِلْمِ [ المُبْتَدِئ والمُنْتَهِي ] عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ؛ بأنْ يَكُوْنَ لَهُ ( وِرْدٌ عِلْمِيٌّ ) فِي كُلِّ سَنَةٍ أو سَنَتَيْنِ عَلَى أقَلِّ تَقْدِيْرٍ وأضْعَفِ حَالٍ، وذَلِكَ بِدَوَامِ النَّظَرِ والقِرَاءةِ لبَعْضِ الكُتُبِ العِلْمِيَّةِ الَّتِي لا يَسَعُ طَالِبُ العِلْمِ أنْ يَجْهَلَها أو يَتَجَاهَلَها، لاسِيَّما مِمَّنْ  تَصَدَّرَ للفَتْوَى  و  التَّعْلِيْمِ ، و  رَامَ التَّألِيْفَ  و  التَّحْقِيْقَ  ... ! فَدُونَكَهَا؛ كُتُبًا عِلْمِيَّةً، وكُنُوْزًا عَلَيَّةً، فاصْبِرْ نَفَسَكَ عَلَيْها، ولا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْها، فمِنْها المُبْتَدَى وإلَيْها المُنْتَهَى بَعْدَ الكِتَابِ والسُّنَّةِ، وكُتُبِ سَلَفِ الأمَّةِ المُحَقِّقِيْنَ: * قِرَاءةُ " القُرْآنِ الكَرِيْمِ "، أو مُرَاجَعَةُ حِفْظِهِ ( مِرَارًا ). *...

(المنهجية العلمية في طلب الحديث وحفظه) للشيخ/ عبدالعزيز بن إبراهيم الخضير

المنهجية العلمية في طلب الحديث وحفظه(1) عبد العزيز بن إبراهيم الخضير @Azizooo1 بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العلمين، والصلاة والسلام على النبي الأمين، نبيناً محمدٍ وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً مزيدا أما بعد: فهذا رسالة لطيفة في كيفية طلب الحديث وحفظه، والتدرج في أخذه والرقي في درجاته، وكل من رام شيئاً فعليه أن يبدأ به شيئاً فشيئاً ليدركه جملة جمله، ولذا على طالب الحديث أن يُعنى بصغار المصنفات الحديثية قبل كبارها، ونحن بمشيئة الله سنرسم لطالب علم الحديث في هذه العجالة ما يعينه بتوفيق الله على حفظ الحديث ونواله، ولا ننسى أن نشير إلى أن الفهم عليه معول الحفظ، فمن فهم قبل أن يحفظ كان ذلك ادعى لسرعة حفظه وثباته. وكتب هذه المراحل تبدأ بكتاب "الأربعِيْن النَّوويَّة" لأبي زكريا النووي مع زيادات الحافظ ابن رجب الحنبلي, ثم "عُمدةُ الأَحكامِ من كلامِ خيرِالأَنامِ  صلى الله عليه وسلم " للحافظ عبد الغني المقدسي, ثم "بُلُوغُ اَلْمَرَامِ مِنْ أَدِلَّةِ اَلْأَحْكَامِ" للحافظ ابن حجر, ثم "الُمَحْرَر فِي الحدِيثِ" للحافظ ابن عبد الهادي, ثم ...

(المنهجية العلمية لدراسة التفسير) للشيخ/ د. مساعد الطيار

(كتاب: المنهجية العلمية لدراسة التفسير) للشيخ/ د. مساعد الطيار هذا الكتاب عبارة عن محاضرة ألقاها الشيخ  بديوانية الدراسات القرآنية بمحافظة الطائف بتاريخ 17/10/ 1430هـ.  ثم تم تفريغها وعرضها على الشيخ حفظه الله  فروجعت وزيد عليها أمورا مهمة. بسم الله الرحمن الرحيم بدأ الشريط بتلاوة آيات بينات من قوله تعالى: ﴿قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى﴾ إلى قوله تعالى ﴿قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين﴾. الحمد لله رب العالمين، وأُصلِّي وأُسَلِّم على المبعوثِ رحمةً للعالمين، نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد، فأحيِّيكم جميعًا بتحية الإسلام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وأرحبُ بكم في ديوانيتكم، ديوانية الدراسات القرآنية بمحافظة الطائف، فأهلًا وسهلًا بكم جميعًا، وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال. ويسعدنا ويشرفنا أن نستضيف في هذه الليلة المباركة عَلَمًا من أعلام الدراسات القرآنية، تميز ـ حفظه الله ـ بالتحرير والتأصيل والتجديد في مجال الدراسات القرآنية على وجه العموم، وفي التفسير وأصوله على وجه الخصوص، وقد أثرى المكتبةَ القرآنية بمؤلفاتٍ قيمة م...